2011年8月7日日曜日

「変化率」についての連続ツイート

へり(1)人生の夢は、大きなものほど遠い。そこにどうやってたどり着いたらいいのか、途方にくれる。とても、届かないと思う。そんな時には、「変化率」に注目する。自分が、日々、どれくらい進んでいるか。気づきを重ねているのか。

へり(2)子どもは、どこに行くのか知らない。将来の夢をたずねる時、その通りになると思うひとはいない。ただ、子どもは、驚くべき変化率を見せている。毎日が新しい。発見がある。だから、一学期が長い。ある種の時間の知覚は、どれくらい変化しているかに依存するのだ。

へり(3)オスカー・ワイルドは、「自分自身になろうとする人は、どこに行くか知らない」と言う。自己実現は、もともと、特定のゴールがあるわけではない。ただ、自分が変わりつつあるという、無意識のうねりだけが頼りである。自分の経験を、常に、小学校の教室の静寂と比較せよ!

へり(4)変化し続けてさえいれば良い。それが生命の顕れであり、どこかに向かっている証しである。小林秀雄は、常々、絶対に壊れない舟のエンジンの話をしていたという。どんなにゆっくりでも、前に進んでいさえすれば、必ず「変化」という生命のもっとも大切な価値が担保される。

へり(5)今日、私は、昨日に比べてどれくらい変わっているか。昨日一日、どれだけの発見があったか。出会いがあったか。価値観を変えるような衝撃はあったか。そっちへ行こうという感動はあったか。そのような「変化率」だけが、私たちの生命体としての勢いを証言する。

へり(6)人生は、揺れ動いてナンボである。これまでの人生のあり方をリセットして新しい方向に行こうとでもいうような、そんな感動と熱狂が、生命固有の慣性(モメンタム)と拮抗して、火花散る生命のダイナミクスを生み出す。変わっていいんだよ。変わっちまえ!

へり(7)もし、人生の大目標があるならば、それは北極星のように不動の輝きとして見上げていればいい。生命は、遠い怜悧な輝きとは異なる、地上のゆらめきの中にある。命の揺れを担保するのは、「今、ここ」の私が現に変化しつつあるという、その実感の中にしかない。

へり(8)ある時、あなたは、自分の周囲を見回す。その状況、その場にいる人、あなたの役割、人々のまなざし。その時、あなたが、「一年前には、こんな光景は想像できなかったな」と思うことができれば、あなたの人生の変化率はきっと勢いを失っていない。

へり(9)創造性の最高のかたちは、自分自身が変化することである。子どもの日常が、水の上をきらめいて飛ぶカワセミのような突き上げるような変化に満ちているように、あなたの人生よ、たとえ、それがどのようなものであるとも、揺れ動く変化率の編成列車であれ!

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。

2011年8月6日土曜日

「カードが揃うこと」についての連続ツイート

かそ(1)何かをしたくて一生懸命やっていても、なかなかできないことがある。努力してもダメだと、自分には能力がないのではないかとか、無駄なのではないかと思ってしまう。しかし、待って欲しい。あなたの脳の中では、着実に変化が進行しているのかもしれない。

かそ(2)ある課題を遂行するのに、脳回路の要素が「5つ」そろわないといけないとする。できない、という時には、本当は5つのうち3つは揃っているのかもしれない。一年前は2つしか揃っていなかったのに、1つ増えたのかもしれない。ところが、それが見えない。

かそ(3)不導体の中に導体を混ぜていくと、ある密度のところで「相転移」が起こって突然電気が通るように(パーコレーション転移)、何かを成し遂げようとして努力している時に、うまくいかない時にも脳の中では徐々に必要なことが揃い始めているかもしれないのだ。

かそ(4)たとえば、良い小説を書く、というタスクは、ボキャブラリだけでなく、人生経験、文章をつむぐ音楽的リズム、共感能力など、さまざまな要素に依存している。だから、小説を書こうとしている人の脳の中では、必要なカードがなかなか揃わない。

かそ(5)芸事で、突然「化ける」ということがある。それまでヘタだった人が、急にうまくなる。外から見ていると予告なしに一皮むけたように見えるけれども、実際には、準備は徐々に進んでいた。カードが少しずつ揃ってきていたのだ。

かそ(6)子どもは、ずっと大人たちの会話を聞いている。大人は、「この子は2歳だから、今日は300単語だけで話そう」などと気を使ってはくれない。聴いているうちに、徐々にカードが揃ってくる。そして、ある時突然、子どもはひらめいたように流暢に話し始めるのだ。

かそ(7)一人の人間にせよ、国家にせよ、なかなかうまくいかない時に、私たちは「もうダメだ」などと絶望してしまいがちである。しかし、実際には、努力を続けている限り、少しずつカードは揃い始めている。やがて、ある日、カードが揃って「ロイヤルストレートフラッシュ」になる。

かそ(8)時には、「最後のカード」が、偶然の幸運(セレンディピティ)を通して、他者からもたらされることもある。自分の中に4枚のカードをそろえていさえすれば、あとの1枚は思わぬ出会いを通して補われるかもしれないのだ。

かそ(9)大切なこと。カードが揃わない、長い年月を、それでも我慢して、信じて、努力し続けること。表面的な結果がでなくても、投げ出したり、絶望するのはもったいない。もうだめだ、とやめてしまった時、脳内では5枚のうち4枚のカードが揃っていたかもしれないのだから。

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。




2011年8月5日金曜日

「透明ランナー」に象徴される、子どもたちの遊びの創意工夫についての連続ツイート

とら(1)子どもたちは、ごくわずかなものがあれば、遊びを工夫することを知っている。その時、楽しいように、ルールを自分たちで考える。前頭葉のメタ認知のすばらしいはたらき。最初からルールがあるのではなく、楽しくなるように、ルールをみんなで考えるのだ。

とら(2)子どもの頃の草野球は、自分たちで考えた自主ルールのかたまりだった。三角ベース。一塁は電灯の下、二塁はベンチの横の石、ブランコを超えると、ホームラン。ファウルかどうかも、自分たちで判断した。大人の審判など、いなかったし、いらなかった。

とら(3)カウントありなし、振り逃げありなし、盗塁ありなし、みんな、自分たちで決めた。そして、その時の基準は、「結果として楽しい遊びになるか」ということだった。無意識のうちに、偶有性を調節していた。弱い者と強い者が、同じくらい勝てるように、という配慮もあった。

とら(4)幼い子が入っていたら、カウントなしにしてあげる。女の子がいたら、上投げじゃなくて下投げにしてあげる。いつも、勝つ側が決まっているゲームは、面白くない。誰が勝つかわからないから面白い。そのためのハンディ・キャップ。誰に言われるまでもなく、みんなで工夫した。

とら(5)子どもの頃の草野球の自主ルールのきわめつけは、「透明ランナー」。対戦していて人数が足りなくて、塁上のランナーがバッターに立たなくてはならないとき、たとえば「透明ランナー一塁!」と宣言する。そして、次の打者がヒットを打ったら、透明ランナーも進塁する。

とら(6)透明ランナーは見えないのに、みんなで見えることにしていた。透明ランナーにタッチするとか、投げて当てるとか、そんなことを言っているやつもいた。透明ランナーは、限られた道具、環境の中で最大限に楽しもうという、子どもたちの創意工夫。透明ランナーばんざい!

とら(7)与えられたルールの中で得点を競うのではなく、自分たちで工夫し、決めて楽しむ。このような子どもの遊びの中には、後に、社会に入り、力を合わせる時に必要な叡智が隠れている。自分たちの置かれた状況を客観視する、「メタ認知」が機能し、そして「場」を生み出すのだ。

とら(8)インターネットなどの新しいメディアの最大の特徴は、相互作用のあり方、その時の形式を自分たちで工夫して楽しめること。カリフォルニア発のベンチャー精神の中には、「透明ランナー」と同じものがある。子どもの時のいきいきした気持ちを、忘れないだけでいいのだ。

とら(9)「楽しさ」を基準にすること。それで、人間は大抵間違うことがない。インターネットが切り開いた新しい文明の中を、たくさんの「透明ランナー」が走っている。私たちは、日々、楽しく出会い、向き合うためのルールを工夫している。仲間たちと、夢中で走り回り続けている。

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。

2011年8月4日木曜日

「男の子パワー」についての連続ツイート

おぱ(1)幼稚園のとき、なかま二人とふざけて遊んでいた。そうしたら、一人が、ぷっと笑ったその拍子に、鼻水がうわーって出て、もう一人の服にかかった。きたねーとみんなで逃げた。鼻水が出たやつも、笑いながら追いかけてきた。恐るべし、男の子パワー。

おぱ(2)小学校2年の時、何でも575で俳句を作るのがはやった。冬だった。お腹が空いていた。くるすが、遠くを見るような眼をした後で、ぽつりと、「いもくって、おならでるでる ぱんつやぶける ばかぢから」と言った。すげー、天才! と思った。恐るべし、男の子パワー。

おぱ(3)だいたい、女の子は、同じ年頃の男の子を、幼いと感じるものである。男の子たちは、女の子たちの落ち着きや静かさにあこがれつつも、ついついアホなことをやってしまう。下らないギャグに笑う。エネルギーを発散させること自体が生き甲斐。おそるべし、男の子パワー。

おぱ(4)缶蹴りもひどかった。シャツを代えてしまって、ものかげから出して、「間違えた、間違えた!」と出ていく。5人くらいで一斉に走っていって、缶を踏む暇がない。イモムシみたいにつながって出ていって、「顔みえないとダメだよ」などという。恐るべし、男の子ぱわー。

おぱ(5)意味がわからない、男の子パワー。友達の家で、枝豆が出る。ものすごくうまい。仲間に負けまいと、両手で食べる。カニさんのように、出しては食べ、出しては食べ。「オレ、食べる機械になった!」食べる機械と食べる機械が競争する。おそるべし、男の子パワー。

おぱ(6)男の子パワーのポイントは、まだ異性を意識したふるまいがあまりないということと、勉強や仕事といった、後の社会的計算もないということである。ただ、意味もなく生命力が弾けている。なんの利益にもつながらない。しかし、だからこそ、今、この時が輝いている。

おぱ(7)ベーゴマやメンコに夢中になった時代もあった。けずったり、ささくれを立てたりしていろいろ工夫して、ムキになって競争した。負けることが本当に悔しくて、勝つと天にも昇る気持ちがした。戦争や経済とまったく関係のない、無性で尽きることのない男の子パワー。

おぱ(8)大人になっても、少しは男の子パワーが残っている。芸大の杉原は、好きな女が下宿の前を通りかかって、おりゃあと飛び降りて骨折した。キャンパスに松葉杖をついて現れた。どうしたの、杉ちゃん、バカだねえ、杉ちゃん。みんな笑って、それでも男の子パワーに感動している。

おば(9)どうやら、私たちは男の子パワーをもう少し必要としているらしい。ポイントは、合目的ではないこと。無防備なこと。エネルギーを、とにかく発散させること。熱狂があること。仲間との友情があること。友情、努力、勝利。そうか、少年ジャンプは男の子パワーだったのか!

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。

2011年8月3日水曜日

「爆発的なははは」についての連続ツイート

ばは(1)昨日、新潟に本拠を置くお笑い集団NAMARAの江口歩さんと話していて、爆発的な笑いの持つパワーを思いだした。もう腹を抱えて、苦しいほど笑っている時、私たちは何かから開放されている。もっと自由になっている。空気を読むのではなく、空気をつくっている。

ばは(2)川柳川柳師匠の「ガーコン」を末広亭で最初に見た時の衝撃は忘れられない。軍歌を大声でがなりたてる。日本が勝っていた時は明るいが、負け始めると暗くなる。そして終戦とともにジャズの洪水。爆発的に笑ったのは、それで何かから開放されたからだろう。

ばは(3)「軍歌」が悪いものだ、とでもいうような一時の風潮。そんな中、川柳師匠の「ガーコン」は、戦前から戦後への流れの実感を、歌に託して表現していた。だから、タブーから開放されて、笑う、そして、そのあとでほろりとして、生きていることそれ自体へと回帰していける。

ばは(4)忌野清志郎さんの「あこがれの北朝鮮」もまた、タブーから解放してくれる。「キムイルソン、キムジョンイル、キムヒョンヒ、キムヘギョン、おーいキムって呼ぶと、みんなが振り向く」最後は「いつかきっとみんな仲良くなれる差別も偏見も国境も無くなるさ」イイネ!

ばは(5)爆発的な笑いには、生命の解放がある。小学校2年の頃、給食の牛乳を飲んでいる時に笑わせるのが流行った。元気いっぱいのオレたち男の子。牛乳を飲もうとすると、笑うようなことを言って、ぱっと牛乳が吹き出る。口からも鼻からも吹き出る。あれにはマイッタ。

ばは(6)だからもう、給食が始まると、みんな必死に牛乳を一気飲みして、なんとか笑わされないようにした。オレたち本当にバカだったけど、あんなに命があふれていたこともないな。腹を抱えて笑えるってことは、生きているということさ。牛乳飲んでもおかしい年頃ってあるんだな。

ばは(7)ニーチェは、「悦ばしき知識」の中で、「悲劇の時代が終わり、喜劇の時代が来る」と予言した。笑うことで、私たちは重力の魔に抗することができる。ぐいぐいと追い詰めるような存在の重さを、笑って吹き飛ばすことができる。爆発的なははは。それで、何でも、オッケー!

ばは(8)ドリフの教室コントは、勉強が苦手で、教室にいる時間が苦痛な子どもたちを解放していた。「はい、この地図の記号は?」「ノース、イースト、ウェスト、ヒップ」。実際の教室ではできない、茶化しやフザケを見せることで、悪ガキたちは「生きるって楽しいかも!」と思えた。

ばは(9)この世には、私たちの命を窒息させるものがたくさんある。そんな時に、笑いを工夫すればいい。爆発的なははは。この世は、感じるものにとっては悲劇であるが、考えるものにとっては喜劇である。コメディアンは考えている。この世を解放するために、必死になって考えている。

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。

2011年8月2日火曜日

「新しき村」から「忠七めし」に至る、私のおすすめの小旅行についての連続ツイート

にんげん(1)武者小路実篤の「新しき村」が、まだ存在していると知ったのは、学生の頃だった。埼玉にあるという。ある日、私は東武線に乗ってでかけてみた。小さな駅で降りて、てくてく歩いていく、やがて、細い道をめぐって、田んぼに出た。

にんげん(2)たんぼの向こうに、「ひょっこりひょうたん島」のような緑の塊がある。そこが、新しき村だった。あぜ道を近づいていくと、次第に、桃源郷に至っているような感覚になってきた。村の道に入るとすぐに、養鶏場があって、たくさんのニワトリたちがこっここっこと言っていた。

にんげん(3)進んでいくと、やがて、「新しき村」の中心に来た。広場のようなものがあって、その横に「食堂」と書いてあった。「食堂」には、野菜や卵が置いてあって、代金を置いてもちかえってよいようになっていた。野菜や卵の横には、板きれに書かれたメッセージがあった。

にんげん(4)「新しき村」の食堂に置かれた板きれには、「にんげん」がたくさんあった。「下の畑に行っています。 にんげん」「代金は箱の中に入れておいてください にんげん」呼びかけられている私も、またにんげんなのだろう。武者小路実篤の理想郷には、にんげんがたくさんいた。

にんげん(5)「新しき村」は、晴耕雨読を目指している。「村人」たちは、畑仕事のかたわら、芸術活動をする。村の中には、武者小路実篤の画賛や、「村人」たちの作品が置かれた美術館があって、中に入ってながめてみると「にんげん」として、心豊かな気持ちになるのだった。

にんげん(6)私は、「新しき村」がすっかり気に入ってしまって、何度も通った。そのうちに、周辺の地理にも詳しくなった。村を散策した後、歩いて、毛呂山に出る。そこから八高線で小川町に移動するという「必殺ルート」を開拓した。小川町には、大いなる喜びが待っていたのだ。

にんげん(7)小川町のよろこびと言えば、「忠七めし」で有名な「二葉」。山岡鉄舟が、当時の主人の忠七に、「調理に禅味を盛れ」と言ったのがきっかけで生まれたという、「日本三大名飯」の一つ。この忠七めしが、すさまじい旨さなんだよ、これが、さあお立ち会い。

にんげん(8)「二葉」の料理は、本当に技術水準が高くて、おいしい。最後に出る「忠七めし」は、あれこれ腹一杯食べたあとでも何杯もおかわりしてしまうという、信じられない旨さ。女性でもおかわりしてしまう。ある種のお茶漬けなんだけど、ただのお茶漬けじゃないんだなあ。

にんげん(9)にんげんとして、ゆったりと田園を歩いて「新しき村」に出て、「にんげん」の看板を見て、そこから毛呂山まで歩いて、八高線で小川町に出て、「忠七めし」を食べて帰ってくる。この必殺わざの楽しみを、最近やっていない。いろいろ大変な日々の中で、なつかしく思い出す。

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。

2011年8月1日月曜日

「友人」についての連続ツイート

とも(1)友人は、人生における大切な宝物である。男にとって、同性の友人は、かけがえのない絆になる。尊敬し、バカを一緒にできて、そして時にはライバルとなる。友がいることで、どんなに人生は豊かになることだろう。楽しみが増すことだろう。

とも(2)友人は、利害関係とは関係ない。ただ、一緒にいることに意味がある。一言にはっとしたり、共に笑ったり、同じことに怒りを感じたり、ふたりで走ったり。友といる時のその時間の流れは、交響曲のひびきのようだ。

とも(3)ともは、一番苦しいとき、つらいときにさっと手をさしのべてくれる。まっさきに連絡をくれる。しかも、そこで発する一言が、事態の本質と、それに対する自分の性質のあれこれをつかんでいる。友は、自分の鏡である。難事において、自分の姿を見ることで心が落ち着くのだ。

とも(4)友は、自分の本質を見抜いてくれる。いつも自分が大切だと密かに思っている価値観、こう行動すべきという倫理基準を、友は酒を飲むそのひとときの中で言い当てる。時には、自分が気付かなかったことも、さらりと言ってくれる。そのことで、より絆が深まる。

とも(5)深く結びついた友には、そう頻繁に会う必要はない。もうわかっているから。半年くらい会わなくても、平気である。しかし、だんだん会いたくなってくる。会うと、「よう!」とまるで昨日の続きのように、すぐに深い話に入れる。あるいは、ただたわむれているだけでいい。

とも(6)ある人の友がどのような人かを見ると、その人がどんな人がだんだん見えてくることがある。何を大切にしているか、どのように世の中を見ているか。友の選択が、その人の社会に対しての一つの価値観、感覚のステートメントとなっている。

とも(7)他人の成功に対して嫉妬する心が人間にはある。ところが、友の喜びは、本当にうれしい。どんなに苦労しているか、知っているから。風に向かって立っていたことをわかっているから。そして、友の喜びは、自分の喜びにもなる。なぜなら私たちはある種の運命共同体だから。

とも(8)私は昨日信哉と飲んでいて、真の友とは何か、もう一度思いだしたような気がした。「こんな純粋な人はいないからな」「でも、お前は誤解されやすいから気をつけろ」。酒を飲みながら、信哉が肩をつついてくる。おまけに、よっぱらってツイートしやがって。ありがとう、信哉。

とも(9)信哉だけじゃない。大切な友人がいて、本当に恵まれて、幸せだと思う。お前ら、分かっているよね? 尊敬しています。困った時は、助けます。助けてくれて、ありがとう。星の友情は、人生の最高の宝ものだと思う。これからも、よろしくね。オレもがんばるぜい!

※ ここに掲載している内容は茂木健一郎さん(@kenichiromogi)のTwitterからの転載です。